傣族的资料简介10字,傣族的特点和风俗资料

少数名族服饰-傣族

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穿着风俗

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青年妇女多结发于头顶,也有束发垂脑后的。平日多于发上扎以帕或插梳子,天冷则顶花头巾。若逢节日喜庆,姑娘们尤爱在发会上插缀鲜花并洒香水,再穿上用绸缎、尼龙、灯芯绒、金丝绒等缝制的精美衣裙,盛装打扮,更感妩媚。每遇河边井旁沐浴之后,身材纤细。苗条的傣族少女,将黑亮的发髻盘于脑后,在紧身短衫和花统裙之间扣上银腰带,亭亭玉立,宛如古典仕女的风韵。

男子服饰

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女子服饰

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衣料多选用薄而柔软的乔其纱、的确良或有锦丝绸缝制。外出参加集会或赶摆时,足登时髦皮鞋、凉鞋,肘挂拎包、手撑花伞遮挡烈日,处处显出优美动人之风采。衣裙款式在吸收传统服饰“精华”的基础上,朝着优美、轻柔、亮丽、淡雅的方向发展。进一步显示出孔雀之乡的孔雀羽毛般绚丽多彩的特点。

民族佩饰

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由于傣族居住的村寨盛产竹子,他们除了用竹子建成的幽静而雅致的干栏式住宅和制作各种生活用具外,还用细篾编成彩绘的竹笠、腰箩,作为佩饰。

相关区别

一、族源

至南北朝到唐代中期,西双版纳境内已形成12个傣族部落。

二、族称

西双版纳傣族自古以来就是云南境内的土著民族之一。公元一世纪,汉文史籍已有关于傣族先民的明确记载。汉代称为“滇越”、“鸠僚”,“鸠僚”与境外的“掸”本是同族,不过汉代“鸠僚”随哀牢国内附于中原王朝,属于国内民族。唐代傣族先民被称为“金齿”、“银齿”、“黑齿”、“茫蛮”、“白衣”等,至宋代沿用了“金齿”、“白衣”之称。元、明写作“白夷”或“夷”,清代以来则多称为“摆夷”。在西双版纳,因居住地域或文化方面的某些差异,傣族又分别被称为“水摆夷”(水傣)、“旱摆夷”(旱傣)和花摆夷(花腰傣)等等。上述都是他称,至于傣族的自称则一直是“傣”,意为酷爱自由、和平的人。但不同地域的自称,也有所不同。如景洪、勐龙、勐海、勐罕、勐腊等地傣族的自称,主要有傣泐(厉害的傣族)、傣讷(内地的傣族);勐养、景讷、普文等地傣族的自称则有傣泐、傣讷和傣雅(掉队的傣族,即花腰傣)等称谓。中华人民共和国成立后,按照傣族人民的意愿,统一正式定名为“傣族”。

三、分布

四、人口

傣族在国内的总人口约126.1万人,西双版纳境内傣族人口为万人,占全州总户籍人口的。

五、语言和文字

(一)语言

傣语在西双版纳的使用范围较广,不但是本民族内部的交际工具,还通行于汉、哈尼、布朗、拉祜、基诺、瑶、佤等族和克木人之间。

随着各民族间广泛的交往,特别是随着民族文化和民族教育事业的发展,以及中、小学教育的普及,傣族的干部和知识分子队伍在不断壮大,傣族民众中懂汉语的也日益增多,在赶集或洽谈生意等场合中,傣族民众大多都能使用汉语。

傣语日常用语:

(二)文字

傣文据考是由印度巴利文演变而来的,是源于古梵文的拼音文字。傣文因使用地区和文字形式的不同,分为傣泐文(西双版纳老傣文)、傣讷文(德宏老傣文)、傣绷文和金平傣文(又称白傣文)4种。西双版纳的傣泐文至今已使用一千多年,历史悠久,与泰文、缅文、柬埔寨文和老挝文同属一个体系,只在形体、结构上,互有不同。

1955年,经中央批准,开始使用和普及改进后的新傣文。新傣文有42个字母,两个声调符。

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