戊戌变法的背景内容和影响,戊戌变法的背景

1898年6月,一场轰轰烈烈的变革维新运动在光绪皇帝的主导下席卷全国。这次改革几乎覆盖了所有领域,除了意图打破陈旧的封建官场制度外,矿山、教育、文化、乃至新式军队建设等一系列新兴产业也都成为改革的重点。这,就是历史上著名的“戊戌变法”

表面上,这也许是大清建立之后声势最为浩大的一场变革,然而,剥去华丽的外衣后就会发现,这更像是清王朝统治者在“内忧外患”双重压力下的一场垂死挣扎罢了。由于变法触动了太多守旧势力的固有利益,非但无法得到有效落实,反而受到种种抵制和反对。在跌跌撞撞持续了103天之后,光绪遭禁、六君子喋血街头,戊戌变法——这场大清王朝的最后一次自救运动以失败而告终

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其实,“公车”二字大有来历。在汉朝时,没有科举制度,对于那些被朝廷征召入京为官的文人学士,朝廷都会为其配备专门的马车接送,久而久之,这些人就被称为“公车”。后来科举制度兴起,“公车接送”被取消,但这一称谓却被保留下来。“公车”指的并不是那些朝廷配备的马车,而是指那些有资格入京赶考的举子们

(还有一种说法:古代的皇帝十分重视读书人对国家治理的意见,因此,朝廷会派出许多专门收集读书人意见的马车,这种马车就被誉为“公车”)

1895年,康有为已经是万千“公车”的一员,按照惯例,这些人要到京城考进士。可此时,中日之间却发生了“甲午战争”,不可一世的大清帝国竟然完败于岛国日本。消息传来,正在参加会试的各省举人一片哗然,爱国之情喷涌而出,而康有为更是连夜写下了长达14000字的“万言书”,准备号召举子们联合签名之后呈送朝廷。也正是在这份“万言书”中,康有为的变法思想开始展露出来

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原因二:时间顺序

如果上一个观点没有说服力,我们不妨再从以下几个方面进行简要分析:

甲午战争后,最先得到战败消息的是谁?举子们吗?不是;

甲午战败,面对巨大损失,最有切肤之痛的是谁?举子们吗?也不是;

甲午战败震惊了整个中国,但,触动最大的利益群体既不是百姓、也不是学子,而是朝廷和官场。可能平日朝堂里有这样、或那样的党争存在,但是,战败的那一刻,所有人可能都会达成一种共识——再这么烂下去,都得玩完!为了保住自己的固有利益,最先萌生变革念头的应该是慈禧、是光绪、是那些达官贵族,这些人渴盼变革的欲望比那些读书人更早、也更为迫切

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在经历了甲午战争的耻辱之后,即便是争斗最为激烈的慈禧和光绪,也达成了“变革”的共识,因为凭借三言两语、或光鲜表象是无论如何也遮掩不住大清的腐败、大清的没落、以及大清的无能了。

不变则亡,变,兴许还有一线生机。无论慈禧、光绪、抑或是那一般位列庙堂之上的大臣们,想要继续把持朝政、紧攥权力、维护自己的固有利益,最起码的前提就是——大清还存在!离开这个出发点,谈什么都是枉然,所以说,变法在当时是朝廷的一种主动选择,而不是迫于读书人的“公车上书”、或者其他某一群体的压力而做出的选择。这也就是为什么“帝后之争”如火如荼,但慈禧依然支持光绪进行变法的原因所在。

只有变法,才能维持民心;也只有变法,才能给人们重新燃起一个希望,这是朝廷唯一、且正确的选择。当朝廷已经有了变革的决心的时候,哪怕“公车上书”闹的如何沸沸扬扬,在朝廷看来,那也只不过是战败后民间的一种正常反应罢了,完全都在预料之中。

因此,无论有没有1895年的“公车上书”,一场变法都在所难免,将其认为是1898年“戊戌变法”的原因,确实有些牵强了……

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