大玉儿和哲哲入关之后,多尔衮将大玉儿安排到了紫禁城的慈宁宫居住。这是明朝万历帝郑皇贵妃的居所,也是清朝皇太后最“正统”的住处,可见这时候的多尔衮对大玉儿有多重视。哲哲这时候对多尔衮还是比较放心的,对他说:你有什么公事,自己做主就行。一定要请示呢,就找玉儿商量,她才精神呢。哲哲自知在政治方面,她远没有大玉儿老辣有手段,如今只能指望大玉儿牵制多尔衮,维护孤儿寡母的利益。而此时的大玉儿,正沉浸在对多尔衮拱手让江山的感激之情中,并无嫌隙,所以也不感到为难。
但是好景不长,多尔衮对大玉儿的占有欲,马上就与大玉儿圣母皇太后的身份发生冲突。一日,在慈宁宫,大玉儿找来洪承畴和范文程商量国事。多尔衮大喇喇的就这么像自家宅邸那样闯了进来,看见范文程还好,但是看见洪承畴,就想到大玉儿那次劝降,洪承畴不要脸皮的拉着大玉儿的手,说想要死于花下,心里就没好气。虽然现在洪承畴已经投降大清,但是就私心而言,多尔衮根本不想看到他。大玉儿劝说他:洪承畴是我们需要重用的汉臣,如今刚刚入关,还有很多地方要靠他们的智慧,你不该对他淡淡的,更不该用私心妨碍了国事。大玉儿的确说的有道理,但是多尔衮此时是以一个男人的身份看情敌,而不是以摄政王的身份看该重用的汉臣。他对大玉儿的感情让他不能平静的理性思考,而不理性对一个政治家来说,是个致命伤。
接着在朝堂上,就清军入关之后该怎么办?满清贵族各执一词,争论不休。多铎的意思是,还应该回到关外去,我们只会打仗,不会治理,关内人多地多,事情繁杂,谁耐烦去管呀?多铎的意思,可以代表很多根本没有汉化的八旗贵族的想法,在他们的心里只有烧杀抢夺,马上夺天下,但是不能马上治天下。而豪格的意思是,皇太极以前说过,如果能入关,就要与南明朝廷划江而治,他是皇太极的长子,自然要秉承父亲的遗志。
而大玉儿的意思是,皇太极当时提出划江而治,是没有料到大明会衰落的那么快。
既然今天清军已经入关,那显然还想着南北分治,格局就小了,也不符合大清整体的利益。
现在无论李自成、张献忠或是南明的朝廷,都敌不过清军的铁骑,正应该一鼓作气,乘胜追击,而不该裹足不前,只想着固守在燕京一带。
而大玉儿的想法,多尔衮十分赞成。
他们两人在南下这件事上达成高度一致,多年的夙愿就在此一役,又怎么可能随便退缩?
虽然在朝堂上,大玉儿和多尔衮站在统一战线。但是大玉儿实际代表的,还是她儿子福临的利益。就是说,多尔衮拼死拼活在战场上厮杀,打下的万里江山,在名义上依然是属于福临的。多尔衮现在不介意,是因为他以为他和玉儿是一条心。但大玉儿其实只是充当他和福临根本利益对立的缓冲剂,在他一想要夺权的时候,就用情意绑住他,让他不要轻举妄动。说实话,这么操作难度还真是挺高的。但因为大玉儿是福临的亲生母亲,难度再高,压力再大,她也会为了儿子而挺住。哲哲和代善笃定的就是这点。女人可以背叛自己的情人,但是不会背叛自己的儿子。
自大玉儿搬入慈宁宫之后,多尔衮经常去慈宁宫吃饭,事先也不通报一声。他大喇喇的与大玉儿并肩而坐,好似他才是紫禁城的主人。苏茉儿说今天有鹿尾,多尔衮很干脆的摇头说“太腻了”,大玉儿就说我们这里还有青海进贡的黄羊,让苏茉儿亲自下厨为多尔衮做菜。真的好似一个贤惠的,等待丈夫回家的妻子。如果多尔衮仅仅满足于此,我想大玉儿也可以选择不捅破那层窗户纸,能拖一日是一日。但是显然多尔衮无法满足。他觉得现在已经没有任何人可以阻止他和大玉儿在一起了,就直截了当的提出:玉儿,我要你!等了那么多年,我们终于可以在一起了。
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