三十而已经典语录(三十而已经典语录图片)

电视剧《天道》改编于作家豆豆的长篇小说《遥远的救世主》。除了《遥远的救世主》,豆豆还有两部比较受欢迎的小说《背叛》和《天幕红尘》。

《天道》的结尾,丁元英在众人的簇拥下离开了古城。《天幕红尘》中的叶子农可以说是丁元英的延续,离开古城来到了柏林。

看完《天幕红尘》,你会发现它绝不输给《遥远的救世主》。在《天幕红尘》里,叶子农的“见路不走”如禅偈般的哲言贯穿全书。下面带来书中比较有深意的语录,读懂人生会更加通透!

1、“见路不走”通俗点说,解放思想,不能跟着经验、教条瞎跑,也不能跟着形式走,只看因果、本质,只按它的条件可能去说。至于跟别人一样不一样的不用去考虑,也许是一样,也许是不一样的。人是最愿意走捷径的,比如谁谁的成功之路,他以为别人成功了,他照搬过来也会成功,那就危险了。

2、什么叫摸着石头过河?就是摸对了过去,摸错了回来。你不伸到水里摸摸,你怎么知道能不能过去?解放思想,就是要扯下裹脚布,迈大步子。

3、人要有理想,想都没有想过,怎么可能去做呢?想只管想的用,每个条件只管它这个条件的用,不管别的用。如果你面对的是不正确,你跑一辈子也没有用,老天不会因为众生心诚就把有志者都成全了。条件的可能是啥?就是让你想可想之想,能可能之能。你想了条件不可能的,一分钱也是贪心。只要是条件可能的,多少都正常。

4、判断是一种能力,是认识事务的能力。就像咱们好多人,我能跑,但是我不知道往哪儿跑。能跑是一种能力,知道往哪儿跑更是一种能力,咱们好多人都是跑了半天跑错了,白跑。人家知道方向的人不用跑,慢慢悠悠散步都会比咱们先到达。

5、啥叫路呢?成功者的经验、方法叫路。路管不管用?管用,不管用早没人走了,它管借鉴、模仿、参照的用。但是我们说它有漏,不究竟,因为成功者的经验是他那个条件的可能,你不可能完全复制他的条件,完全复制了,也就不是你的人生了。见路不走就是提示你,不要拘于经验、教条,要走因果,只有因果是究竟的,是无漏的。

5、合作不是你死我活,是利益的趋同和妥协。

6、娱乐圈是个名利场,有名才有利,没票房就得饿死。你从一踏入这个圈子一些东西就被注定了,你只能比名气、比身价,慢慢就成性了,由不得你自己。很多女明星要么豪门婚恋,要么独身,那不是偶然的,是她们的心气和周围评价要求她只能那样。

7、人大多都是这样的,即使是同样的错误,在指责别人的时候通常是不包括自己的。

8、一分钱能花出一分钱的有效,你已经不是人了,是神,这表示你没有错误。但是,只要你还是个人,怎么可能不出错呢?一分钱能花出八分的有效,就是我们常说的高人。六成的有效,就是可以接受和允许存在的。一分钱掰成八瓣花,那得是多大的贪心哪?您还可能如实观照事物吗?无效,您再省也是扔。

9、每个选择里都有变数,每一个变数又会引发一连串的变数,都会带来不一样的后果。

10、一旦一种被认为正确的观念印到脑子里,不是谁拿块砂纸就能打磨掉的。

11、过去我是以两极判断事物的,非好即坏、非对即错、非此即彼,这样的思维很狭隘,事实上很多事物并不是以简单的对错就可以判断的,是属于条件的可能与否。任何事物,从成因到结果都是有规律的,什么条件产生什么结果,什么结果需要什么条件,这是科学。

12、兔死狐悲,谁能保证自己没点闪失呢?时时刻刻都得保持对人有用,这对任何一个人都有难度吧?某一刻没用了怎么办?换做你不紧张吗?

13、不为啥,就是个人的一种态度。你跟赵一曼说:别打鬼子了,要丢命的。你跟贪官说:别贪了,要杀头的。有用吗?没用。每个人都活在自己的价值观里,我也一样,我就这德行,只能这副德行活,由不得自己。

14、人类死于交通意外和不良嗜好的数字要远远大于谋杀,人就不生活了?只要有人的地方就有可能有极端的人,极端的事。

15、坐在观众席上说三道四总比实干来得简单。要知道大多数人的价值观都是在舆论引导下完成的,大众不可能个个都具备独立、精透的辨别能力。

16、每个人都能从“俗话说”里找到依据,那“俗话说”也就不那么重要了,重要的是你需要哪个俗话说,从这个俗话说里获得心理支持。

17、文凭不是决定一切的,他这10多年走过来,一个领导瞎了,所有的领导都瞎了吗?甭管好官坏官,都需要有人抬轿子,在需要政绩这一点上是没区别的,要是连坏官都不需要你抬轿子,那就真不是人家埋没你了。

18、每个人的活法不一样,有人靠鼓励,有人靠信心,有人靠真相,不是人人都需要弄通马克思主义的,也不可能嘛。宗教能给人心理支撑就是有用,人需要心理支撑,没心理支撑步都迈不开。人活着的过程就是寻找心理支撑的过程。

19、创新并不是执着于新旧,而是要善于发现和创造更符合实际的方法。市场条件在变,必然要求决策和管理相适应,而不断催生的方法普遍具有“新”的特征,人们就习惯了用“创新”这个词来表达。这是一个方便的表达,其本质是“更适应条件”和“更符合要求”的意思。

20、人类不是因为聪明而有别于其他生命的,是因为傻,人类傻到除了食物还要讲尊严、人格,还可以为这些不惜生命,这在其他生命看来是够傻的。

21、人嘛,活着就有麻烦,就得有担当。谁都不想有麻烦,也不是所有的麻烦都能躲过的。躲你能躲的,受你该受的,这就是生活。

22、每个人都活在自己的态度里,都按自己的标准衡量各种关系,什么关系承载什么内容,核定多少担当。有人要钱不要命,有人要心安不要命,有人连横穿个马路都可以不要命,形形色色,看人了,所以叫大千世界嘛。

23、戴梦岩:“瞧你那穷酸样。” 叶子农:“谢谢,能让您获得优越感,这让我觉得我的穷酸也有了价值。” 原来,我们的快感、满足感、优越感是要从我比别人强里获取的,原来我们是这个活法。什么叫人各有志,突然你看见人不为财死,鸟不为食亡了,你傻眼了,不知道为什么活了。

24、戴梦岩:“有人说,人还是糊涂一点好,太明白了会活得很累。” 叶子农:“神人,他一定曾经明白过,一看活得很累,又回去糊涂了,不然他怎么知道。”

25、虽然说失败了还可以总结经验再来,但人的心里还是恐惧失败。

26、你、我、世上所有的人,只要人性没有发生质变,就都是人的那点事,只是随着条件的变化以什么形态呈现而已,已有的日后必有,已行的日后必行。知道点,大惊小怪就少点,心态就平和点。

27、现在让你走到客厅,你留下的脚印就是你走这段路所需要的面积,如果把脚印以外的实地削掉,每个脚印之外全部是万丈深渊,你再走个试试,我怕你一步都迈不动吧。脚印以外的实地就是心理支撑,你没踩上不表示它没起作用,人活的过程就是不断寻找心理支撑的过程。

28、条件的可能是什么?就是实事求是。你来干嘛呢?你是来找秘籍、法宝的,是要放之四海而皆准的,是要点石成金的,你这不是难为我嘛,咱要有那点石成金的本事,那咱还不把天下的劳苦大众都点成大财主?

29、如来是啥呢?这得从因果律说起。什么条件产生什么结果,这是规律,这个规律是怎么来的呢?不知道,因为说来就已经错了,有来必有去嘛,而因果律无所从来,也无所从去,人们就用如来这词来表述这种性质。见相非相,即见如来的意思通俗点说就是透过现象看本质,这里的如来当真相讲,往大里说就是了悟得道的意思。

30、开餐馆跟别的事一样,都需要术、道俱足。术在这里就是烹饪手艺、资金啥的,道在这里就是思维方式、大环境判断、决策原理。无道无方向,无术无实施。九哥的条件都具足了,就没有不成的道理,因果还能虚了吗?

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